


诵读国学经典
弘扬传统文化
-台安县实验小学“每周一诵”成果展示-

“经典诵读”
弘扬中华优秀传统文化
丰富学生精神世界
提升学生语文素养
涵养学生人文品行
为学生的终身发展奠基
二年级:《弟子规》(节选)
《三字经》(节选)
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。
译文:
人刚刚出生时,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育,善良的本性就会遭到破坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心致志地去教育孩子。
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了让孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织布机的布来教育孟子。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求,就是做老师的懒惰了。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。如果一个人小时候不好好学习,那么到老的时候能有什么作为呢?
玉不打磨雕刻,就不会成为精美的器物;人如果不学习,就不会懂礼仪,不能成才。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
东汉有个叫黄香的人,九岁时就懂得孝敬父母,替父母暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃。这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
一年级(3)班
指导教师:史晓菊
《弟子规》(节选)
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
译文:
不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人。只是身体力行,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见做事,也会看不到真理;读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可。做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问。读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了。不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案。
二年级(1)班
指导教师:尹金凤
来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。霜菊瘦,雨梅肥,客路对渔矶。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归。
前来对远去,浓密对稀疏。燕子飞舞对黄莺飞翔。微风清爽对月儿明亮,露水浓重对烟雾轻微。经霜的秋菊清瘦,雨后的红梅圆润。异乡的道路对水边的石头。天边的晚霞像舒展的锦绣,早晨的露珠像凝结的珍珠。夏日炎炎,赶路的行人想要斜靠着石头休息;秋天微寒,妇人惦记着给戍边的丈夫寄衣服。春天的河流才刚涨水,渔父就沿着长满青草的河岸驾船远去;傍晚的夕阳尚未全落,牧童就赶着牛羊从长满莎草的原野归来。
三年级(3)班
指导教师:张海洋
奇对偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭。朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。汉兴推马武,夏谏著龙逄。四收列国群王服,三筑高城众敌降。跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。
奇数与偶数相对,单个与成双相对。浩瀚的大海与奔腾的长江相对。金色的盘子与玉制的酒盏相对。珍贵的蜡烛与银色的灯盏相对。朱红色漆的栏杆与碧绿色的纱窗相对。舞蹈的曲调与歌唱的腔调相对。汉朝兴盛推许马武。夏朝进谏著名的有龙逄。四处收服列国,众多诸侯王都归服。三次修筑高大的城墙,众多敌人都投降。秦弄玉骑着凤凰登上高台,十分潇洒;刘邦在道路上斩杀白蛇,是英雄天子。
四年级(4)班
指导教师:邱艳
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?"子曰:"可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”
子贡曰:“《诗》云:'如切如磋,如琢如磨。'其斯之谓与?"子曰:"赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。"
译文:
子贡说:“贫困而不对人阿谀奉承,富贵而不骄傲自大,这怎么样?"孔子说:"这样也可以了。但还不如贫困而乐道,富贵而好礼的人。”
子贡说:“《诗经》中说:'如切如磋,如琢如磨。'大概就是说明这个道理吧?"孔子说:"赐啊,现在可以与你谈论《诗经》了,因为告诉你这一层意思,你能进一步领会到那一层意思了。”
子曰:“不患人之不已知,患不知人也。”
译文:
孔子说:“不担忧别人不了解我,担忧的是我不了解别人。”
五年级(5)班
指导教师:高连荣



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