【快乐读书吧】台安县实验小学整本书阅读(5) 2018级7班《中国民间故事》
一个爱书的人，
他必定不致于缺少
一个忠实的朋友，
一个良好的老师，
一个可爱的伙伴，
一个温情的安慰者。
《中国民间故事》是中国人民世代口耳相传的民间故事传说。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认识与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。
中国民间故事是中国劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它口口相传，生生不息。是民族文学的重要组成部分。《神农尝百草》《孟姜女哭长城》《花木兰代父从军》《白娘子传奇》《聪明的阿凡提》……一个个耳熟能详的故事，伴随一代代孩子长大。
从这些故事里，我们可以看到勤劳、善良、勇敢、团结、忠诚、孝顺、公正、清廉、敢爱敢恨、勇于牺牲等优秀品质。但也可以看到丑陋、自私、霸道、贪婪、残忍等邪恶现象。书中讲述了中华文化的博大精深，收录了各族经典的民间故事，是一本故事大全。
五年七班 班主任 宁颖
书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
读书破万卷，下笔如有神——杜甫
《郑板桥巧断家务事》读后感
五年七班 梁清然
今天我又拿起《中国民间故事》，读到了一篇《郑板桥巧断家务事》的故事，文中主要讲郑板桥在山东范县任县令时处理一桩老妇人状告儿子和媳妇要毒杀自己的案件经过。让我感触颇深。
一天，一个老妇人来状告他自己的儿子，只见郑板桥坐在堂上听老妇人讲述。原来老妇的儿子叫朱其林，三岁丧父，老妇靠给人干活度日，好不易把孩子拉扯大，可他却娶了媳妇忘了娘，打骂不说，还不让吃饭，两口子还想用砒霜（一种毒品）把老娘毒死，除去累赘，要是不偷听到，不知几日就去了。郑板桥听后一拍惊堂木道，“速去将朱其林夫妇捉拿到！”众衙役一会儿就把小两口捉了过来，二人见到各种刑器，只好如实招供。郑板桥便问老妇人不孝之子如何处理？老妇人说:“我生了个不孝之子。就是杀了他，也不解恨呀!”郑板桥说:“那今天让您解解恨!"于是他叫人拿一个大石磨，用两根绳子拴上，让小两口坐在下面，最后把绳拉到大堂梁头上，并让老妇人拿着绳子的另一端。郑板桥说道:“老妇人您只要把两根绳子一放，就解恨了，来，放吧!”可老妇人见状却哭着说:“不行啊，我要是松了，儿子和儿媳就死了。”在老妇人快没力气拉住绳子时，大声喊:“儿子你快和媳妇躲开呀!”可没有县令大人命令，他们没敢动。老妇人没办法，只能把绳子套在自己脖子上了。儿子见状连忙去拉住绳子，救下老娘，于是三人抱头大哭。
郑板桥目的达成，就说“好，事已至此，快回家吧!”三口人谢过郑板桥离开了。读到这里我心里敞亮了许多，心想:从此以后，儿子儿媳一定不会再让故事重演，他们一定能成为相亲相爱的一家人。
这个故事，让我感受到了父母对儿女的爱永远不会改变。而作为子女也一定要懂得感恩，孝顺父母。父母养我们小，我们要赡养父母到老，要像他们伺候我们小时一样去照顾他们。同时也让我深深感受到了郑板桥的智慧！当官为民，家和国兴！
《中国民间故事》读后感
五年七班 吕若萌
我从小就是一个故事迷，特别爱听爸爸给我讲故事。上学后，我喜欢上了自己阅读故事书。一次，爸爸递给我一本书，郑重地推荐说:“闺女，你应该看看这本书。只有民族的，才是世界的。学学民间的语言，说不定对你写作文大有好处呢。”我接过来一看，原来是一本《中国民间故事》。
我打开书，翻开第一篇故事《阿诗玛的传说》，刚读了一页，就被一种朴实的民间文风吸引住了，很快把它读完。这个民间传说的主要内容是:云南撒尼少女阿诗玛和青年阿黑哥，对财主热布巴拉的逼婚抢亲进行了坚决斗争，最后阿诗玛不幸被洪水吞噬化为山崖回声。读完这个故事，阿诗玛的形象浮现在我的脑海中:“十二崖子上，站着一个好姑娘，她是天空一朵花，她是可爱的阿诗玛……”
这个感人的故事，几乎使我流下了热泪--阿诗玛，真是一个漂亮、聪慧又有气节的好姑娘!她不被财主的荣华富贵所诱，也不屈从于财主的毒打恐吓，不惜以死抗争，这种精神是多么可贵啊!
我想这个故事之所以感人肺腑，与民间文学特有的语言风格是分不开的。因为民间故事属于口头文学形式，它经过历代讲故事艺人的整理和再创作，保留了很多有生命力的文学语言，真可以说是千锤百炼，影响深远。民间故事的语言大都源于生活，具有朴素、形象、生活化的特点。我想，爸爸的话是没错的。如果在写作文的时候，多多锤炼语言，尽量选用
生活化的语言，一定能增强文章的感人力量。
读《中国民间故事》，的确让我收获良多。
本期视频图片文字均来自五年七班师生
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